ELPERDÓNNOCRISTIANAS. Ahora que el perdón se ha vuelto protagónico para lograr una sociedad reconciliada, conozca las reflexiones que hacen un imam, un rabino, un monje budista, una sacerdotisa Hare Krishna, y miembros de organizaciones de la fe Bahá’í y el Espiritismo. El perdón ha dejado de ser un asunto personal.
Alfinal de estas reflexiones sobre el perdón llego a la conclusión de que perdonar es un acto de obediencia que va a bendecir mi vida. Porque en la obediencia hay bendición. Eso me hace obligar a mi mente y mi carne a
Elsiglo y el perdón. Fe y saber. Ediciones de la flor: Buenos Aires. Dávila, J. C. (2005). El perdón en la organización: la importancia de una disculpa sincera. En: Academia Revista Latinoamericana de administración. Bogotá, 35, 11-32. Fricke, Ch. (2015). Lo que no podemos hacernos el uno al otro. Sobre el perdón y la vulnerabilidad moral.
SuSantidad el Dalái Lama, recientemente ha estado hablando mucho sobre cuál sería la manera más universal de ayudar a la gente a que sus vidas sean menos problemáticas. Él no se está restringiendo a una audiencia budista, sino que está hablando universalmente, tal como es su preocupación. Él dice que necesitamos comenzar entendiendo las dos
ELPERDÓNNOCRISTIANAS. Ahora que el perdón se ha vuelto protagónico para lograr una sociedad reconciliada, conozca las reflexiones que hacen un imam, un rabino, un
Índicede contenidos. 1 Cuentos budistas: La leyenda del barco Liefde; 2 Cuentos y leyendas budistas de la China; 3 Cuentos de la tradición budista de la India, Sri Lanka y el Tíbet; 4 101
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reflexiones budistas sobre el perdon
